本文转自：南边日报j9九游会官方登录

千年古县因何摆动农文旅？

潮阳通过立异交融，打造具有赫然地方特色旅游体验款式

    文光塔下英歌舞展演。杨立轩 摄

    凤求凰孔雀科普园内，孔雀闲庭信步。陈斐仪 摄

    “山海农耕”乡村振兴海门示范带。

    受访者供图

    “千年古县”汕头潮阳，依山傍海，悠久的历史和深厚的文化铸就了其非常的古韵。最新数据自大，潮阳区总东说念主口朝上188万，约占汕头全市总东说念主口的三分之一。如斯庞杂的东说念主口基数，不仅为潮阳的发展提供了坚实相沿，更为潮阳的乡村旅游发展注入了内生能源。

    走进潮阳乡村，最长远的感受是满眼皆绿。缔造乡村公园、植树绿化荒山、垦造万亩农田等绿色生态缔造行动成为潮阳区绿好意思乡村的底色。记者在探询中发现，近几年潮阳区乡村旅游点的数目加速增长，掀翻了清闲农业和乡村旅游的慷慨。但是，扰乱背后也逐步显现乡村景不雅和旅游居品趋同等问题。

    潮阳区四肢文化浓郁的县域，以英歌舞为主要特色的文化资源亟待深入挖掘和开发，从而进一步彰显其非常魔力。业内东说念主士指出，潮阳应通过立异交融，加速打造出具有赫然地方特色的旅游体验款式，带“活”乡村旅游，带“火”县域经济。

    ●南边日报记者 陈斐仪 黄嘉锋

    “生果之乡”探索农业旅游新路

    素有“生果之乡”好意思誉的金灶镇是潮阳区特色农业镇，其生果产业在当地经济发展中占据伏击地位。春出香蕉、桑葚，夏产杨梅、火龙果，秋收柿子、油甘，冬有橄榄、生柑等生果。各类化的栽种步地不仅丰富了生果市场的各类化供给，一些区域也依托生果产业，发展出集不雅光文娱、鲜果采摘、生果加工、旅游清闲于一体的农业生态旅游区，已毕了农业与旅游业的交融发展。

    位于金灶镇玉路村的江畔农业科技园内，记者随着园区老成东说念主谢健光体验了一次“生果采摘乐”。200多亩农田中，栽种有十多种生果，这个季节以火龙果为主，“阳光玫瑰”葡萄为第二主打。

    谢健光告诉记者，该园区从2016年启动，将单一的火龙果栽种丰富为多品种栽种，愚弄季节差舒适旅客“月月有果挂，日日有果摘”的清闲农业采摘体验，形成了多产业结合的经营模式。“咱们也四肢农业研学基地，接待学生团体举办春游、秋游研学行动。”但谢健光觉得，由于清寒住宿等配套边幅，该园区无法拓展夏日营等营地研学款式，游玩性较差。

    雨后的江畔农业科技园空气清新，土壤与植物夹杂透出乡野气味，农家乐饭堂菜品传统却相当崭新，自有一番振奋自得的农家野趣。但是记者严防到，即使相近暑假，该园区的客流量也并不乐不雅。尽管生果采摘等特色款式和农家乐饭堂等基础边幅一经具备，但清寒更多互动体验的款式，仍难以舒适旅客各类化的需求。且交通未方便、宣传力度不及等问题，对客流量形成了影响。

    在生果销售方面，谢健光默示，生果大多销往阛阓、生果市场和生果商贩处。记者了解到，金灶镇自旧年景立了金灶镇绿色生果协会，完善销售、履行、物流、展示等功能，补都金灶生果产业拼图，树品牌、立表率，以提高金灶生果的市场竞争力，打响“金灶果香”的牌号。

    金灶镇绿色生果协会会长蔡茂发默示，为推进乡村清闲旅游，带动金灶果农创收，他们积极探索农文旅体育相交融模式。他告诉记者，协会上个月举办了一场徒步行动，“沿着‘党建领航·潮韵水乡’金灶乡村振兴示范带，旅客边徒步边玩赏郊野欢欣。一都还建树了农居品展示区，有金灶杨梅等特色生果供旅客品味。”

    蔡茂发先容，金灶镇现时领有国度地舆标识保护居品“金玉三捻橄榄”，打造优质特色农业品牌，提高了潮阳名优土特居品的知名度和市场竞争力。不错说，通过“金玉三捻橄榄”居品上风，金灶镇致力于将传统农业与当代科技、文化创意及乡村旅游相交融，进一步自由了金灶镇四肢“一村一品、一镇一业”的专科镇形象。

    “山海农耕”绘就乡村振兴新画卷

    正巧早稻收割季。稻田庐，一派片金黄与翠绿交汇，勾画出“山海农耕”乡村振兴海门示范带美丽的郊野欢欣。位于练江出海口的海门镇一面靠山，三面环海，中间的平原为农业用地。因此提议“山海农耕”倡导，将撂瘠土变成栽种产业、不雅光景点、绿化说念路，连线成片的杰作乡村旅游清亮应时而生。

    在海门镇坑尾村，占地300亩的海门·花伴湾一期款式已于本年启动试运营。依托“山海农耕”非常资源，花伴湾开发了一系列具有赫然地域特色、民族特色和乡土特色的农文旅交融款式，形成了一个集吃、住、行、游、购、娱为一体的农文旅复合型乐土。

    花伴湾行政老成东说念主郑贺元向记者先容，该款式分三期进行投资，总占大地积约1500亩。现时一期款式已投资2.27亿元，占地约300亩，包含了“亲子研学无能源潮玩基地”“花田小火车”“凤求凰孔雀科普园”“农耕体验区”“户外滨海风情露营地”等功能区域。

    郑贺元默示，花伴湾以多业态丰富系数这个词园区，让旅客不错在此游玩一整天。据他露馅，现时正规画缔造潮汕文化演艺广场，展示潮阳剪纸、潮阳英歌等原土的非遗款式，让旅客大略近距离战争和切肉体验，“另外，咱们也规画引进卡丁车和马术俱乐部，建树水上款式和餐厅。”

    值得一提的是，占地约6亩的凤求凰孔雀科普园内引进了蓝孔雀、白孔雀、花孔雀3个品种，总共约300只。该孔雀园具有不雅赏、喂食、拍照、写照等一系列研学功能，并繁衍出孔雀标本、孔雀手工饰品、孔雀尾羽扇等一系列居品，让旅客及市民在近距离战争孔雀的同期，了解到更多生物学问。

    郑贺元露馅，花伴湾现时的主要客群为周边镇区的市民，“咱们正在积极探索多种营销计谋和迷惑模式，以眩惑不同类型的旅客前来体验。”

    振兴乡村旅游不成艰巨外来款式的引进。引入外来款式，不仅大略带来资金、工夫和料理教导的支合手，更伏击的是引入新的理念和视角，已毕乡村经济的多元化发展。

    旧年，潮阳区海门镇入选“宇宙千强镇”，围绕打造一二三产业并驾都驱的“产业强镇、临港重镇、文旅名镇”发展规画。海门镇在深圳帮扶的布景下，聚焦镇域经济、城镇缔造、乡村振兴，戮力打造城乡和洽发展海门样板。

    “英歌舞韵”铸造乡村文旅气质

    提到潮阳，不得不合“千年古县”“海滨邹鲁”等雅称进行反复咀嚼。千百年来，潮阳东说念主以“侠肝义胆、忠义猛烈”行跑江湖，这与潮阳的历史文化底蕴和潮阳东说念主的信仰息息商量。

    潮阳区东说念主民政府派别网站数据自大，戒指2022年4月，潮阳区风物名胜、文物遗址总共130多处，为粤东之冠。其中，宇宙重心文物保护单元有文光塔1处，省文物保护单元包括海门莲花峰摩崖石刻、东岩摩崖石刻等5处。

    以东山风物区为例，林木广大，亭榭、牌楼和遗址、寺不雅、古刹杂沓于山林之间。从南往北，挨次是东岩、曲水流（紫云岩）、大小北岩、石泉岩，亭台楼阁皆为潮阳儒释说念等风气文化的集成。

    掀开某外交软件，皆是年青东说念主周末登山探寺，感受宁静山林、古香古色寺庙、理会禅意的旅游共享帖。住在汕头市区的“95后”赵昕闲经常登高探古寺庙，他说，在快节拍的当代生计中，年青东说念主濒临着各式压力和挑战，“在虫鸣鸟叫的山林间，不雅赏千年摩崖石刻、古碑遗址和潮汕建筑，能感受到潮阳浓厚的文化底蕴。”

    山林寺庙的宁静与尊严往往能带给年青东说念主心灵上和精神上的慰藉，这种精神层面的追求成为他们取舍乡村旅游的伏击能源。

    事实上，潮阳寰球的文化生计亦离不开传统的信俗。汕头市潮阳区文化馆原馆长翁木顺向记者先容，张巡、许远二公摧坚陷阵的骨气，文天祥等斗胆将士可歌可泣的爱国精神和禁闭抗击的民族品格，以及韩愈、丘逢甲、戚继光等知名历史东说念主物与潮阳的渊源，共同奠定了潮阳东说念主民的文化信俗。

    潮阳三大文化瑰宝之一的“潮阳英歌”便生于此长于此。自出生以来，潮阳英歌冉冉具备了在风气祭祀中的祀神功能，驱邪除恶、祝颂迎祥的娱神祝颂功能，以及供寰球在喜庆节日和伏击典礼中不雅赏文娱的功能，因此基本每个村庄都有属于我方的英歌队。

    本年春节时间，15支潮汕英歌队都聚文光塔广场展演巡游，引得现场15万旅客和屏幕前的不雅众称许不已。潮阳英歌舞依托着千年古县潮阳孕育，也反哺这片地盘。如今，英歌火遍全网、火到全世界，很多旅客不远千里到潮汕只为看一场纯碎的英歌舞扮演。

    记者了解到，暑假时间，潮阳区公布了各英歌戎行的考试时辰和地点，旅客无需预约或购票即可不雅赏。正巧假期，很多学生研学戎行也纷繁来到潮阳，向英歌传承东说念主学跳英歌舞、学画英歌脸谱，切身感受英歌文化的魔力。

    翁木顺觉得，历史千里淀下的千年古县必须靠活态的民间艺术和文化得到履行，“英歌舞不错将潮阳推介出去。”随着“英歌产业”一词被提议，怎样以英歌舞四肢前言，拉动文旅产业的发展是一个伏击议题。在翁木顺看来，形成“英歌产业”无法一蹴而就，但它四肢一股刚劲的文化驱能源，大略牵引并激活潮阳乡村文化旅游鼎沸发展。

    巨匠问策

    文化和旅游部乡村文化和旅游带头东说念主

    汕头市委“百千万工程”智库巨匠章建华：

    运营前置是带旺乡村旅游中枢

    乡村旅游是发生在乡村地区的旅游行动，是相干于城市旅游的空间倡导，在乡村地区参与的不雅光、清闲、康养、避暑、文娱等行动，以及产生的系数耗尽步履，都属于乡村旅游的规模。随着旅游耗尽不雅念的升级，传统不雅光旅游的模式已被颠覆。当代旅客不再只是舒适于走马不雅神色的景点游览，而是愈加追求深度体验、文化千里浸和个性化服务，乡村旅游的谋略也因此濒临着愈增加元化和细巧化的挑战与机遇。记者专访文化和旅游部乡村文化和旅游带头东说念主、汕头市委“百千万工程”智库巨匠章建华，针对潮阳乡村旅游的发展瓶颈提议破损有规画。

    问 乡村旅游的谋略想象理念是什么？

    策 运营前置是打造专科乡村旅游的中枢

    章建华四肢潮阳区全域旅游文化发展的巨匠参谋人，曾主导“海门模式”——“山海农耕”款式的谋略和想象，并先后请示了东华村、坑尾村、新地村等乡村的谋略、经营、运营等乡村振兴与产业发展责任。

    他指出，“运营前置并非浅显的谋略先行，而是指在款式启动之初就深度融入市场考量、旅客体验、文化传承与生态保护等多维度要素，确保开发经过不重复谋略、不重复缔造，精确对接市场需求。同期，尊重并提高乡村原有的当然风貌与东说念主文底蕴，从而在短时辰内将潮汕乡村的好意思和灵性交融并引发出来。”

    章建华例如，汕头市潮南区陇田镇的东华村，蓝本是一个无区位上风、无资源上风、无华裔上风的“三无村”。经过谋略想象后，该村旅游功能分区明确，不仅有“520潮乡葡萄沟”等特色农业采摘款式，还有可供研学探秘的文化体验款式，得手转型为“农旅文”三位一体的宇宙乡村旅游重心村。

    问 潮阳乡村旅游怎样已毕可合手续发展？

    策 挖掘文化内核，带动村民“共同缔造”

    章建华觉得，尽管潮阳的乡村绿好意思生态缔造已取得显耀收效，但在乡村旅游层面却存在千村一面的问题。这意味着很多乡村在开发旅游款式时清寒立异和各别化，导致旅客体验重复，难以形成长远印象。这不仅缩短了旅客的复游率，也章程了乡村旅游品牌的塑造和旅游市场的拓展。

    “四肢汕头独一‘千年古县’，潮阳的每个村都有我方的历史文化故事，以至各村的定名都有其文化内涵。”谈起怎样打造非常的潮阳乡村，章建华强调文化内核的伏击性。他默示，尽管潮阳坐拥“滨海欢欣、宗教文化、文物遗址、农业生态”四大后天不良的旅游景不雅资源，以及多个在粤东地区首屈一指的独故意标，如首个韩文公祠，这些贵重的资源并未能得到充分挖掘与灵验愚弄。

    另一方面，章建华也强调，乡村振兴的可合手续发展必须依靠政府和村民共同缔造。“这本色上是怎样形成内生能源的问题。”章建华默示，乡村旅游的打造必须让村民参与其中，通过措置村民的办事、率领村民创业、让村民获取收益等方式，使村民变被迫为主动，这是推进乡村合手续高贵、已毕自我发展轮回的环节所在。

    边走边评

    无能源乐土能否带旺乡村旅游？

    打造小而精的

    文化主题乐土

    在乡村里，无能源乐土因其低老本、易操作、恰当性强等特色而平凡存在。探询潮阳的乡村时，记者发现，潮阳很多乡村纷繁引进了亲子乐土、儿童乐土等无能源游乐场款式。其中，包括充气城堡、集彩虹长滑说念和各类型攀岩于一体的详尽性边幅、秋千系列、弹跳系列、水上系列等游乐边幅开发。

    记者了解到，这些乡村游乐土主要服务于周边州里的亲子旅客，无能源乐土款式的引进让周边的亲子旅客在周末“有地可去、有处可玩”，带动周边餐饮、住宿、交通、零卖等商量产业的发展。同期，由于乐土的缔造和运营需要一定的东说念主力，这也为乡村的村民提供更多的办事契机、增加收入开始，也在一定进度上改善了乡村的生态环境。

    但是记者也不雅察到，由于清寒有序谋略，无能源乐土之间的同质化问题日益突显。这减轻了各乐土的独脾气和眩惑力，导致客流量分布且珍稀。

    最初，同质化问题体当今游乐边幅的重复缔造上。无数引进调换的游乐款式，漠视了立异与各别化发展，形成了千园一面的烦闷阵势。旅客在体验过一两个乐土后，往往对其他乐土失去探索的酷好酷好，从而影响了系数这个词行业的健康发展。

    其次，同质化还表当今乐土的主题和文化内涵上。很多无能源乐土在谋略和树偶然，莫得深入挖掘当地的当然资源和文化特色，而是浅显地复制其他得手乐土的模式，导致乐土清寒非常的文化象征和地域特色。这种文化上的缺失使得乐土难以形制品牌效应，也难以在旅客心中留住长远的印象。

    记者在第三方售票平台了解到，这些无能源乐土险些都要收取门票，有的成东说念主单东说念主票价高达75元。有旅客默示，固然都集乐土需要运营老本，但门票价钱过高且体验内容同样，会让他们在取舍时愈加严慎，以至可能毁掉赶赴。

    业内东说念主士则指出，高门票价钱背后，部分原因可能是乐土在缔造和运营上参加了无数资金，包括游乐边幅的采购、贯注、东说念主力老本以及市场履行等。但是，在追求经济效益的同期，乐土也应关心旅客的反应和需求，均衡门票价钱与旅客体验之间的相干。

    为破解无能源乐土行业的同质化不毛j9九游会官方登录，政府和商量部门需选拔积极门径，加强行业指导与监管，推进其向表率化、特色化地点发展。深入挖掘并传承当地的当然与文化资源，将乐土缔造与地方文化紧密结合，打造具有赫然地域特色与文化底蕴的乐土品牌，智力为乡村振兴注入合手久的发展能源。